Mulher

Que traz beleza e luz aos dias mais difíceis
Que divide sua alma em duas
Para carregar tamanha sensibilidade e força
Que ganha o mundo com sua coragem
Que traz paixão no olhar
Mulher,
Que luta pelos seus ideais,
Que dá a vida pela sua família
Mulher
Que ama incondicionalmente
Que se arruma, se perfuma
Que vence o cansaço
Mulher,
Que chora e que ri
Mulher que sonha…

Tantas Mulheres, belezas únicas, vivas,
Cheias de mistérios e encanto!
Mulheres que deveriam ser lembradas,
amadas, admiradas todos os dias…

Para você, Mulher tão especial…
Feliz Dia Internacional da Mulher!
Com carinho,

(mensagem enviada pela Cristiane Uccela)

Projeto Jubileu 60 anos do Santuário de Londrina

Quaresma… tempo de renovar

Esta música das Lirializadas é muito propícia para este tempo Quaresmal. Tempo de reflexão, de renovar nossa fé, nossa entrega e amor. Acima de tudo lembrar que é por Cristo e Maria toda a nossa vida.

Pe. José Kentenich no Cantinho da Criança - CN

É engraçado! Um bom material para crianças…

Tem algumas coisas adaptadas, pronuncias a desejar… mas tudo bem… é um bom vídeo para dar a conhecer às crianças… Ahh fora a brincadeira com o nome dele…

Missões Familiares - 2010

Um Novo Schoenstatt passa por uma Família em Missão!

http://filhasindivisas.com/img/missoes_10.jpg

BRASIL, Pauline Almeida, Otávio C. Ávila. No último Dia Mundial pelas Missões, o Papa Bento XVI disse a seguinte frase “a atividade missionária é a resposta ao amor com que Deus nos ama [...]; é a energia espiritual capaz de fazer crescer na família humana a harmonia”. E com este espírito de levar o amor de Deus às pessoas e de concretizá-lo na vivência familiar que 95 missionários de Schoenstatt de Ibiporã foram a Barbosa Ferraz para as Missões Familiares, realizadas dos dias 12 a 16 de fevereiro…

De São Bernardo estiveram presentes duas moças da Jufem/profissionais e um casal, Patrícia e Genoílson.

Para ler toda a notícia clique aqui: Missões Famíliares

Fonte: http://cmsms.schoenstatt.de

Carnaval de Formação

Aliadas - Segundo Dia, upload feito originalmente por Jufem SBC.

Nos dias 13, 14 e 16 de fevereiro, as Aliadas de Schoenstatt de São Bernardo se reuniram para uma formação intensiva de carnaval.

Enquanto muitos viajavam ou se perdiam neste tempo antecedente a Quaresma, elas optaram por estarem juntas e ouvir um pouco mais sobre Schoenstatt.

No sábado, primeiro dia de formação, as jovens dividiram-se em dois grupos e listaram quais as doenças do nosso tempo bem como os remédios capazes de curá-los. Após isso, foi falado sobre o Homem Velho: aquele que possui todas as enfermidades de nossa época. O Homem Novo Schoenstatteano, de contra partida, é aquele que vem para vencê-lo – na sociedade e em nós mesmos. Este homem, formador de história, orgânico e vinculado, luta contra o mecanicismo e coletivismo que arrasta o mundo para baixo, e busca mudar este mundo radicalmente, sem remendos.

A segunda manhã teve abertura com a seguinte pergunta: o que é AMOR? Novamente divididas em dois grupos, as Aliadas listaram qual seria, para elas, o significado desta palavra, e quais as coisas que faziam parte de suas vidas que têm o mérito de serem amadas. Viram a seguir que o Homem Novo é redimido em Cristo e radicalmente transformado no mais profundo pelo amor. Que este homem possui seus vínculos baseados no amor e que cria pontes por meio dele. Aprenderam sobre as diferentes e equivocadas aplicações desta palavra, e que nós, cristãos, devemos amar como Jesus, devemos ser transformados e orientados pelo Caritas Christi – daí surgem os vínculos e a capacidade de formá-los.
Após lerem a parábola do Bom Samaritano, compreenderam que o Amor Cristão é o amor de iniciativa, onde morre o meu “eu egoísta” e se nasce para o outro – de egocentrismo para alocentrismo. Quando vencermos o infantilismo e egoísmo em nós mesmos e, assim como Maria, vivermos orientados pelo “Tu”, aí sim construiremos uma Sociedade Nova.

Por fim, na terça-feira de carnaval e último dia de formação, as Aliadas se dividiram e, lendo as passagens bíblicas correspondentes, apresentaram o que havia em comum entre Abraão, Noé, Moisés, Maria e Jesus. Foi visto que a História da Salvação foi construída por meio de alianças entre Deus e os homens, alianças as quais tiveram sempre a iniciativa divina. Esclareceu-se também que Deus não escolhe os mais capacitados: opta pelos instrumentos que se reconhecem como tais. No mesmo dia explanou-se sobre os três selos que possui toda a aliança onde, não apenas a iniciativa de Deus, senão o compromisso mútuo e fidelidade irrevogável garantem vida e graças entre os aliançados e as gerações futuras.
A Nova Aliança, vinda de Cristo, é a aliança eterna entre Deus e os homens, e a ela devemos fidelidade sem fim. Esta, por sua vez, teve origem em Maria, que é a Portadora da Nova Aliança e o caminho mais seguro entre os homens e o Pai Celeste. A Aliança Batismal nos introduz nesta graça e missão cristã, e nela devemos basear nossa vida de santificação.

O material está disponível para envio. Escreva para jufemsbc@ymail.com ou poste um comentário!

Senhora Prisca

Esta Senhora de Schoenstatt dá seu testemunho sobre a fundação e sua experiência na Índia, mas também em nosso País, ela foi uma das fundadoras deste Instituto. Juntamente com a Leonor, a Lucía e outras Senhoras, ela também se doou pela Obra de Schoenstatt em nosso Brasil.
Se queremos conquistar o mundo devemos guardar a nossa herança!
Obrigada por teu sim Senhora Prisca!

Site da Jufem de Atibaia

Olá meninas do meu Brasil… olha que legal a iniciativa das moças da Jufem de Atibaia:
Um site super bacana e com informações que valem a pena serem lidas…

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Significado das Cinzas

Hoje, Quarta-feira de Cinzas a Igreja dá início à Quaresma, tempo de oração, jejum e conversão. Recebemos as cinzas. Mas o que representa este símbolo?

O uso litúrgico das cinzas tem sua origem no Antigo Testamento. As cinzas simbolizam dor, morte e penitência. Por exemplo, no livro de Ester, Mardoqueu se veste de saco e se cobre de cinzas quando soube do decreto do Rei Asuer I (Xerxes, 485-464 antes de Cristo) da Pérsia que condenou à morte todos os judeus de seu império. (Est 4,1). Jó (cuja história foi escrita entre os anos VII e V antes de Cristo) mostrou seu arrependimento vestindo-se de saco e cobrindo-se de cinzas (Jó 42,6). Daniel (cerca de 550 antes de Cristo) ao profetizar a captura de Jerusalém pela Babilônia, escreveu: “Volvi-me para o Senhor Deus a fim de dirigir-lhe uma oração de súplica, jejuando e me impondo o cilício e a cinza” (Dn 9,3). No século V antes de Cristo, logo depois da pregação de Jonas, o povo de Nínive proclamou um jejum a todos e se vestiram de saco, inclusive o Rei, que além de tudo levantou-se de seu trono e sentou sobre cinzas (Jn 3,5-6). Estes exemplos retirados do Antigo Testamento demonstram a prática estabelecida de utilizar-se cinzas como símbolo (algo que todos compreendiam) de arrependimento.

O próprio Jesus fez referência ao uso das cinzas. A respeito daqueles povos que recusavam-se a se arrepender de seus pecados, apesar de terem visto os milagres e escutado a Boa Nova, Nosso Senhor proferiu: “Ai de ti, Corozaim! Ai de ti, Betsaida! Porque se tivessem sido feitos em Tiro e em Sidônia os milagres que foram feitos em vosso meio, há muito tempo elas se teriam arrependido sob o cilício e as cinzas. (Mt 11,21).
As primeiras edições deste sacramental datam do século VII. Na nossa liturgia atual da Quarta-feira de Cinzas, utilizamos cinzas feitas com os ramos de palmas distribuídos no ano anterior no Domingo de Ramos. O sacerdote abençoa as cinzas e as impõe na fronte de cada fiel traçando com essas o Sinal da Cruz. Logo em seguida diz : “Recorda-te que és pó e em pó te converterás” ou então “Arrepende-te e crede no Evangelho”.
Aceitando que nos imponham as cinzas, expressamos duas realidades fundamentais:

- Somo criaturas mortais; tomar consciência de nossa fragilidade, de inevitável fim de nossa existência terrestre, nos ajuda a avalira melhor os rumos que compete dar à nossa vida: “você é pó, e ao pó voltará” (Gn 3, 19). Somo chamado;
- Somos chamados a nos converter ao Evangelho de Jesus e sua proposta do Reino, mudando nossa maneira de ver, pensar, agir.

Fonte: http://www.mundocatolico.org.br

Fórum Paroquial da Juventude

No dia 7 de fevereiro de 2010, um ano após a Conferência 2014, foi realizado o Fórum do Setor Juventude Paroquial na Igreja Matriz de Ferrazópolis.

Este contou com os representantes dos seguintes grupos: JUFEM, JUMAS, ÉFETA E JAC, além do coordenador do setor paroquial, Edgar Casado. Seu objetivo principal resumiu-se em decidir três atividades que serão realizadas pelo setor da juventude durante o ano vigente.

- Iniciamos com uma apresentação com nome de cada jovem e grupo representado;

- Foi explicado que todo e todo movimento e pastoral juvenil tem por objetivo conduzir o jovem até Cristo, unidos, não perdendo a identidade e carisma específico do grupo. E com isso realizar alguns eventos em comum (juntos), almejando uma unidade e comunhão entre os jovens de toda a Paróquia (Lembrando que Paróquia não é uma comunidade em si, mas um território designado pelo Bispo, ou seja a nossa PARÓQUIA é composta de 5 comunidades, a Comunidade Matriz Nossa Senhora do Rosário de Fátima, Comunidade Santa Terezinha, Comunidade São José, Comunidade São Vicente e Comunidade Nossa Senhora do Perpétuo Socorro e Santa Edwiges).

- Cada grupo propôs de três a quatro atividades para serem executadas no ano de 2010, sendo selecionadas as seguintes:

• Workshop dos grupos de jovens / DPJ (Dia Paroquial da Juventude);
• Missa em ação de Graças pelo Setor Juventude;
• Terço jovem (semestral).

A próxima reunião está prevista para dia 07 de março, onde serão desenvolvidas as principais diretrizes para o ano de 2010 no Setor Jovem Paroquial.